Malgrat que quedin algunes setmanes, durant la Quaresma ens preparem, sobretot, per celebrar els dies sants que són el centre de la nostra fe cristiana, quan celebrem el misteri pasqual de la passió, mort, i resurrecció del Senyor. I el cor d’aquests dies és la Vetlla Pasqual en la nit santa de Pasqua, la celebració més important de l’any, en què celebrem que Jesucrist, el crucificat, ha ressuscitat.
Parem-nos ara en la celebració de la Vetlla Pasqual: com bé se’ns recorda en els llibres litúrgics, aquesta celebració té lloc quan ja s’ha fet fosc, per tant ja, diumenge, el primer dia de la setmana. Sabem, tanmateix, que aquesta celebració té quatre grans parts: la litúrgia de la llum, la litúrgia de la Paraula, la litúrgia de l’aigua i la litúrgia de l’Eucaristia. Tot i ser conscients que ja haurem portat dies de molta activitat com són el Diumenge de Rams, el Dijous Sant, el Divendres Sant, amb les seves celebracions litúrgiques, exercicis piadosos, processons, etc., sembla que quan arriba la nit santa de Pasqua estem tan cansats que tenim la temptació d’escurçar en excés aquesta celebració tan i tan important.
Per exemple, en el ritu de la llum, beneïm el foc nou, assenyalem el ciri pasqual amb la creu, les lletres, l’any i també es pot col·locar cinc granets d’encens, que ens recorden les nafres de Jesús a la creu, ja que el ciri pasqual ens recorda la mort —per aquests granets precisament i perquè el ciri es consumeix, com la vida— i també la resurrecció, ja que fa llum i els signes que el decoren. I quan, ja entrats al temple, precedits per la columna de llum del ciri pasqual i de la columna de fum de l’encens, cantem o proclamem l’anunci de la Pasqua que recull el missal, que no és l’anunci de la resurrecció sinó un elogi d’aquesta nit santa.
Seguidament, en la litúrgia de la Paraula, tenim la gran temptació de reduir-la a tres lectures de l’Antic Testament. Si bé es pot fer, empobreix la celebració, donat que les set lectures de l’Antic Testament són un recorregut de la història de la salvació que ens portarà al gran fet pasqual. Podem mirar maneres d’agilitzar aquesta segona part, de tal manera que puguem degustar la fidelitat i l’amor del Senyor envers nosaltres sense la necessitat de suprimir lectures (moviments més àgils, per exemple).
No cal dir quan en la litúrgia de l’aigua administrem els sagraments de la iniciació cristiana, que cal fer-los amb cura i acabant amb la litúrgia de l’Eucaristia, mirant de no tenir la sensació que hem de córrer per acabar aviat. Celebrem amb una vetlla nocturna aquest moment que uní el cel i la terra: que Jesús, el crucificat, ha ressuscitat. També nosaltres hem de morir i ressuscitar amb ell!
